עבודה זו עוסקת בהשוואה בין תפיסת המטאיזם לבין תורתו של קרל גוסטב יונג, דרך מסע אישי של
ריפוי, התעוררות תודעתית וגילוי עצמי. נקודת המפנה במסע הייתה ההתמודדות עם סרטן השד, אשר
הפגישה אותי עם שאלות עמוקות של ריצוי, זהות, נוכחות ומשמעות. המחלה לא נחוותה כטעות, אלא
כהזמנה לעצור, להתבונן ולבחון את דפוסי החיים שהרחיקו אותי מעצמי.
במהלך הלימודים במרחב מודעות התחזקה בי ההבנה כי האחריות על חיי מצויה בתוכי, וכי המציאות
החיצונית משקפת את עולמי הפנימי. דרך העבודה התודעתית למדתי להרפות ממנגנוני ריצוי, להקשיב
לגוף, לפגוש פחדים וצללים, ולחיות מתוך נוכחות וחיבור לעצמי. בהדרגה התפתחה בי היכולת לראות
את הספק לא כמכשול אלא כשער להתפתחות, הן במסע האישי והן בעבודה הטיפולית.
העבודה משווה בין עקרונות מרכזיים בתפיסת המטאיזם לבין רעיונותיו של יונג, בהם תת המודע, מנגנון
ההשלכה, הצל והאינדיבידואציה. שתי הגישות רואות במציאות החיצונית ביטוי של תהליכים פנימיים לא
מודעים, ומדגישות את החשיבות שבהפיכת הלא מודע למודע. בעוד שיונג מתאר תהליך
פסיכולוגי־סימבולי של חקירה והתפתחות, המטאיזם מדגיש התמרה תודעתית ושינוי רטט היוצרים שינוי
במציאות.
נקודת חיבור משמעותית נוספת בין הגישות היא ההתייחסות למציאות כשיקוף. יונג מדבר על השלכה של
תכנים מודחקים על העולם והאחר, ואילו המטאיזם רואה במציאות כולה הולוגרמה תודעתית המבטאת
את עולמו הפנימי של האדם. בשתי הגישות האדם מוזמן לקחת אחריות פנימית עמוקה ולבחון כיצד
דפוסים, רגשות ואמונות מנהלים את חייו.
מסקנת העבודה היא כי המטאיזם ותורתו של יונג משלימים זה את זה. שתיהן מבקשות להוביל את
האדם ממקום של אוטומט והישרדות אל עבר מודעות, חירות פנימית ויצירת מציאות מתוך בחירה. עבורי,
החיבור בין שתי הגישות העמיק את זהותי כמטפלת וחיזק את היכולת להחזיק מרחב טיפולי מתוך
הקשבה, חמלה ונוכחות.

כשהלוגותרפיה פוגשת את המטאיזם מאת: דגנית השחר
עבודה זו עוסקת בהשוואה בין הלוגותרפיה של ויקטור פרנקל לבין תפיסת המטאיזם, דרך מסע אישיומקצועי שנולד מתוך ליווי מחלתו ומותו של אחי

